救过一个人的命会有什么福报（人的心念力量有多大）

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救过一个人的命会有什么福报

2017年7月16日晚，在千岛湖培训基地，特邀顾问郭永进老师做了这样的的开个开场白：同样在鼓掌，有人鼓掌的时候会面带笑容，有的人鼓掌的时候面无表情。要让生命活起来，当然你生命活起来必须要你要能够渐渐的越来越开心。如果你内心不快乐，你不开心，给你再美好的食物吃，也是没多久就没效。所以，心灵精神生活最重要。

郭老师：就在你成长的过程中慢慢地被大人灌输，被亲戚朋友灌输，被媒体、被社会各方面的观念灌输进去。我讲的是一个人的整个生命过程之中他的小时候是处在很纯真的情况，以这个人一生而言，他小时候的情况是最纯真、最纯净，相对于他整个人生而言。但并不是说所有的小孩子都是完全的清净，没有任何的污染，因为小孩子他在母亲的胎中就已经受到父母亲的影响了。家庭的气氛、大人的心灵品质都会影响到这个小孩子。他进入了这个世界，他还在母亲的胎中就已经开始接受这个世界的各种信息。如果父母亲本身很现实，喜欢追名逐利，虽然小孩子还没出生，但是你已经在教育他了，已经在污染他了。如果当妈妈的很喜欢计较，心量狭窄，很喜欢生气，虽然小孩子还没出生，但是你的感受，你的心态都已经在影响这个小孩子。所以要知道，这个是被大人的影响，这个都有关系的，所谓的胎教，真的不要小看胎教。事实上小孩子他们反映出的，一方面有小孩子本身的本质占一半，另外一半是反映出父母亲的本质。

有一种情况是因为小时候就被灌输了不正确的观念知见。一定有那些不正确的、不好的讯息进入你的脑海里，你的脑海里对它已经贴上了负面的标签，但什么时候你被灌输这样的观念，你并不清楚、并不知道。如果以一个纯净的一个小孩子来讲，他遇到虫，他一点都不会怕的。遇到毛毛虫，他也不会怕的。第二种情况就是因为小时候从小到大没有人引导你去深入去观察去爱护这些动物，没有正确的理解。所以在你的脑海中呢，对这方面就好像是个沙漠区块，你并没有去正确的认知，突然有一天接触到的时候，你就不知所措，然后就会惊恐惊慌。大人不要恐吓他，不要惊吓他的话，什么动物他们都不会怕，包括毒蛇，她们也觉得那个不是毒蛇，那只是玩具，他们本身都是很纯真的，什么到他们身边都是他的玩伴，都是他的朋友。之所以会惊吓，在这个过程，一个是被灌输一些负面的观念知见。

不一定是妈妈给你的，别人给你的，或是你自己去看什么资料然后收集来的，这个都有可能。也就一定你脑海中你已经输入了这个虫虫是可怕的这种资料进去，你才会这样。如果小孩子从小父母亲就会引导他要客观的去看清各种事物，要对各种植物动物都具有慈悲心爱心。当然也要告诉他有些会有危险性的，我们怎样保护这个安全，但是不要建议那些敌对的观念。从小小孩子他就能够在有智慧爱的引导之下，他对万物的认识，他会更正确更清楚。就比如说很多人很怕蟑螂，很怕老鼠，事实上那都是被灌输了过分的，错误的那些观念知见。本来蟑螂、老鼠没那么可怕，但是因为人类把它抹黑了、扭曲了、污染了，结果我们的小孩子就会被这些错误的观点知见熏习之后，然后就变成很怕。真的正确的教育观念很重要，但是要从我们大人开始改变起，小孩子是被教导的，也容易被污染的，所以要从我们开始净化起。

郭老师：我觉得江本胜他所做的实验是非常好，这是帮人类打开另一个智慧之门，这是非常重要的实验，本来我们老祖宗早就知道水它是有生命的，万物是有生命的、有觉受的。万物都是有灵的，本来就是这样，只是人类认知的肤浅而看不清看不透而已。本来水她就是神圣的生命体，只是这个江本胜他把它变成更加显现化出来，让大家可以看到，透过实验你可以来检验可以来看到，水是有觉受的。这是很正确，非常好，至于有人认为他这是伪科学，讲这些话的人因为它并没有真正归零，用清净的心来实验。你有没有很客观的去做实验而很重要的一点，你质疑他，你不信他，你就是验不出来。那是跟你的心态绝对有关系呀，你试验出来的是一个支裂破碎的。

如果你以前对物理方面你没有相当深入，或是你只是读以前的物理，你没有来读到量子物理的话，你也没法了解的。而这里面水的这种试验这个你要解释它真正的原因的话，必须来到用量子物理才能解释它。量子物理里面就提到，人的起心动念，人的观测会影响到被观测者它的质量的变化。量子物理它是探讨那个微细、微量的这一种你的起心动念、你的心态，它会影响到被观察的，事物的变化。人家都已经可以测出，这就是量子物理，但是它呈现出来的，已经远远超越过五十年前的物理的世界了。如果你用些守旧老旧的观念你没办法理解，包括量子物理它已经是把科学推向接近哲学、玄学。

早期的科学都是停留在物质层次，原子，分子，而这个原子它都是个固定的一个范围框框，像撞球台上的球，我们几十年前读的物理就是这样的观念。但那些早就被推翻了，实相上不是这样。所以物理从牛顿的物理，慢慢的慢慢的提升上来，来到爱因斯坦已经很厉害，相对论很厉害。但是没多久又被量子物理把它推翻掉。所以人真的要有一颗虚心学习的心，要虚心学习，不要因为自己不知道然后就下论断，自己的偏见，然后就下论断。因为《水知道答案》这里面都牵涉到量子物理，你才能够真正去体会到它里面为什么会有这样的微妙的变化。跟人的心态，跟你的起心动念都有关系。这些量子物理都已经可以实验都可以证明的。所以你要实验她你必须要来到用一个恭敬的心，然后来客观地去实验，千万不要随随便便就讲那是什么伪科学。它是帮助人类更深、入更具体地去认清万事万物的奥妙，这些本来就存在，我们的老祖宗也早就知道，只是没有一个具体的微细实验对比让你看，这样而已，但是他们可以感受得到它们知道。人要有客观虚心学习。

问：刚才这个问题就是说那如果是这样的话是不是水和自然界它也会对这些东西有觉受和反馈？

郭老师：他会有觉受，但是要知道大自然界他是慈悲大爱善待一切众生。比如说你看到洪水，你认为说这洪水就是那个水发飙、愤怒、报复，不是这样的。那是因为，人类，破坏了整个生态的平衡，人类处在无明无知情况之下一直地啃食破坏，把大自然的平衡系统破坏了，破坏了之后就会产生极端型的气候，才会造成旱灾、水灾，那都是跟人心有关。人心不友善、不和谐，不断地啃食破坏就造成极端型的气候。所以重点是要回到人类要来到正确的认知，然后正确的去尊重跟爱护。

我也看过有国小的老师，他们也去实验，带学生分成两组去实验。比如说同样用同时煮出来的饭来做实验，分成两组，一组你天天去骂那些饭，天天去诅咒它骂它，讲出来都是不好听的话去骂它。另外一组是夸赞这些米夸赞这些饭多好，你感恩它。几天之后，在相同的环境之下，只有人心态给他们的是不同的品质、不同的心态。你给它的就是负面的、骂它的、诅咒的这些米饭他很快就发霉、坏掉、腐臭，而那些你夸赞他的、赞美他的、感恩他的这些饭，它保持得相当好。我还看过有一个人他说在什么地区，他们要他们要砍一棵树，他们要把这颗树弄死，他们是不断的去诅咒这棵树，不断地去骂它，给它负面的能量。结果这个树呢，它就渐渐地萎缩、渐渐地萎缩，后面就枯死掉。所以很多人不知道我们的语言它是有很强的能量的，而我们的语言是来自于我们的心态。你是负面的，贪心、嗔心的，它散发出来的就是那种杀伤力的气氛、磁场。很多人不知道，你如果常常骂自己的小孩很笨，他就会真的笨给你看。如果你常常自责常常否定自己，我好笨呐，我什么也不行啊，我这也做不好、那也做不好，如果你常常这样，你这个就是不断地在对自己的生命在诅咒。你在给自己的生命添加很多负的能量，你的生命就会逐渐的萎缩。所以要知道语言的力量，文字也是都带有能量的。但是这些形成，他是来自于我们的心态，

我们心念的力量很大。所以希望大家要正确的了解，当我们正确了解之后呢，我们就会来到爱护我们的身体的动作，还有心态，我们起心动念，还有我们嘴巴讲话，你就会在乎，你就会留意，就会知道我身体的动作，嘴巴讲话或是我的起心动念，他都是一种造作。那这种造作呢，也就是说我们散发出某种念波、磁场出去，而这些念波磁场是好是坏，他都会对世间有所影响对我们生命有所影响。如果你常常散发的就是负面的、消极的、悲观的，你的生命就会逐渐萎缩，你的生命能量就会逐渐萎缩。如果你散发出的是贪心、嗔心的，你的心散发出的就像无形的剑，你散发出去它就伤别人也会伤我们自己。如果为人父母亲不讲理、霸道，然后严厉责备小孩子。像这样的话，这个父母亲的语言、心态它就像锐利的剑伤害小孩子。这个小孩子他的心灵就受伤。这些跟宗教信仰无关，都是生命的实相。为什么我们要注意我们的言行，我们的心态？不要认为说我没有去害别人，我没有去杀别人，我没有做明显的那些犯法的行为，但是要知道我们很多的起心动念，我们的心态，我们嘴巴讲话常常在伤人。自己不知道的话，你的人生就会一直制造出很多的问题。就是说你发射出去的，如果是贪心、嗔心的，嫉妒心的，你就是投射出去的就是不好的种子。这些不好的种子出去，你是播撒在你的世界里面，不管你对任何人事物，你如果常常起那些贪心、嗔心、嫉妒心，或是勾心斗角、设计陷害，你表面上你认为我很行，我斗智我成功。要知道，只要是那些负面的能量心态出去都是播撒、种在你的世界里面。

你如果没有去改善，没有去弥补的话这些负面不好的种子它就慢慢地发芽，后面就会有很多不好的果报，这个跟宗教信仰无关，这是宇宙的因果律。你种什么因就会得什么果。我讲的是宇宙的运转法则，宇宙的因果律，跟宗教信仰无关。什么叫种什么因得什么果，大家要正确的因果观。比如说你现在播种下去的是稻米的种子，这个种子就是因，播下去的是稻米的种子，没多久他就开始发芽，长大它后面结出的就是累累的稻米。你播下去的是稻米的种子，它结出就是稻米的果。你播下去的是小麦的种子，它结出的就是小麦的果。叫种瓜得瓜，种豆得豆。这就是因果律呀，这是宇宙的法则，怎么说没有因果，绝对有因果，只是我们要去看到，从有形的种子然后进一步要去觉醒到我们的起心动念，我们投射出去的就是在播种子，我们对别人的嗔心那就是在播撒恶的种子。我们对别人的嫉妒心，那就是在跟众生播撒不好的种子。我们对别人在那里设计陷害，你以为我很厉害我赢了，你要知道你跟众生、跟别人就结下了那些恩怨情仇，不该得的你透过欺骗行为去得到，这都有因果的，后面你一定要还的。同样的，如果你播撒出去的就是好的种子，善的种子，我们到哪里都是跟众生结善缘，你播撒下去的是善的种子，后面那就自然得善的果，甜美的果就越来越多。

大家要有正确的因果观，你才会知道命运掌握在自己的手中。老天爷给我们的都是平等的机会，都是公平的机会，至于你你在每天，你在生活中你要播撒的是善的种子还是恶的种子是自己在选择。所以要有正确的人生观正确的因果观，你才会知道命运是掌握在我们自己的手中，我们的心田，我们的世界。你想要怎么收获，你就怎么播种，所以不要怨天尤人，不要怪别人，回来好好对我们生命负责，对我们的世界负责。每个人都有您专属的世界。我们大家在一起，有我们大家共有的世界，如果你经营不好你自己专属的世界，你就没办法对这个大范围的世界正向的贡献。什么叫做每个人专属的世界？先生有先生的世界，做太太的有做太太的世界，虽然大家结婚，生活在一个家庭里面，但是一样哦先生有先生的世界，当太太的有当太太的世界，婆婆有婆婆的世界，父母亲有她们的世界，而你所生的小孩子呢，小孩有小孩子的世界，而你的世界跟你的家属、亲友，那是有交集的部分，也有不交集的部分。如果你能够善待你的世界，你的世界就会越来越祥和。如果你不知道原来我们是我们自己世界的主人，你就会糟蹋你自己的世界，而且不知道原因在哪里，还不断的在怪东怪西，怪天怪地怪别人。所以这就是我们有正确的人生观，要有正确的生命观。

郭老师：会，因为你要来到像水一样，善利万物而不争这个不容易一下子就做到，所以你要练习的去做，有一句话说我们要见贤思齐，我们要向古圣先贤看齐学习，儒家的文化是要我们跟古圣先贤来看齐学习，儒家文化引导的是去跟人来看齐学习，这种层次比较多，而老庄的世界跟道教无关，大家要先了解一点，老庄所讲的不是道教，它不是宗教，他讲的都是豁达的人生，讲的都是宇宙的真理，生命的实相，那老庄要我们学的都是以大自然为师，超越这个人我的层次，来到以大自然为师，而这方面呢，他很容易可以打开你的心胸度量，可以让你淡化这个小我，淡化名利心。但有的人认为那这样会不会不切实际呀，谈空说玄呀，不是的。除非你错解，错解才会消极悲观，不然的话，如果你能够真正读懂这部无字天书，你真的能够读懂大自然的启示，你的生命就会很踏实，你会感受到大自然实际存在都是以身作则在告诉我们怎么样做生命的主人，怎么样去默默的奉献付出，不争名、不求利、不居功。那有的人就认为我做很多善事，我不争名、不想出名、不居功，那这样为善别人不知道，那这样不是埋没吗？这样不是很可惜吗？我们应该透过这个机会来大肆宣传才对啊，我们该怎么样去让更多人知道我在行善呀。这是世间人一般人的思维。

请大家了解这一点，当你行善，做什么善事，你有居功之心，有张扬之心，你的功劳就很快被你的居功之心抵消掉了，这叫做有居功之心则无功。你的奉献付出你所积累的，你有居功之心，这些功就被你的居功之心把它抵消掉了，这叫做银货两讫。比如说我跟你买十斤的苹果，你说要一百块，那你拿十斤的苹果给我，我一百块给你，谁也没欠谁，这个叫做银货两讫。在世间一般人的运作觉得这样是公平合情合理合法。请大家体会这样的心态，如果你来我们生态村，你来我家，现在同样两个人来，你这个人来我拿十斤苹果给你，然后跟你收一百块钱，我们的关系是怎么样大家可以去体会，这就像一般客人。如果你来，我送你十斤的苹果，没有收你任何钱，对你很亲切，那你拿这些苹果之后会有什么感想？那个关系就不是前面的那个银货两讫的关系。

像刚才这个问的学员，她觉得我们要行善又要不居功，不是很委屈吗？大家好好体会，唯有你不居功才会有功，当你有居功之心，你前面的所做的功劳，就被你的居功之心抵消掉了，别人也把你看穿了，就到此。而如果你不居功，你才会所谓的真正的默默在行善在积德，而默默行善积德，你的奉献付出不求等值的回报，你就是奉献付出做利益众生的事情。你越不在乎那些回报，越不计较那些回报，结果呢，你就一直在所谓的积阴德，积功德。有的人也许会认为说那这样我奉献付出那这样我不是一直吃亏吗，我到时候没多久我就什么都没了。不会的，你真正能够做到无我无私的奉献付出，既以为人己愈有，既以与人己愈多，但是必须要你能够来到不居功，没有私心。你真的为众生、为社会、为国家、为人类，你在默默的奉献付出，自然的，很多善因善果会回馈过来，这个不是用世间的那种数学公式一加一等于二。人生是很奥妙的，我在写这本《道德经妙解》，里面也有讲到这个很奥妙的哲学，超越人类一般的那种逻辑观，真的不是一般人那种胸前背着算盘，在那里什么都要斤斤计较，都要精打细算。你越是在斤斤计较，你到后面你什么都得不到。你越是洋洋得意你的精打细算，到后面你什么都得不到，你会失去更多的。你越是练习无条件无所求的奉献付出，到后背很多你想象不到的成果都会回馈到你的世界来。是真是假大家可以去实验。

郭老师：不是全部都是，但是大部分都是。如果不是人类所造成的，要知道那是大自然它的法则在运作在调整在变化，而大自然它的调整变化都有大自然的美意，它都不断地在创造、在创造，包括火山爆发也是大自然在创造，包括打雷，有的人还会诅咒别人，哦你这个人怎么样怎么样，你会被天打雷劈。你能够被雷打到那个很不容易耶，不然你不信你故意去要跑去给雷打，你能够做到吗？不容易。还有希望大家有个观念，打雷不是坏事，它是大自然在创造，在打雷的当下它释放非常巨大的能量，而且在制造制造肥料，制造氮素。所以大自然本身的现象包括火山爆发，包括打雷都是大自然在创造，充满生命力在创造。洪水方面有一些情况，有的是因为大自然在做一些调整，那有的是因为人为的因素去阻断、阻碍它正常的水路的流通，人为的介入太多，然后导致洪水泛滥。

如果是大自然本身的，它都具有创造力的。像我几年前到荆州那边，荆州那边的学员他们就跟我讲，他说因为荆州、湖北那边几年有时候就会发一次水灾，像去年就很严重，而去年的严重主要不是大自然的情况，而是人类的破坏生态环境，让大自然渐渐失去自动调节的功能，所以就很容易形成风不调雨不顺，所以形成不是干旱旱灾下暴雨。这是一个情况，再来以前很多储备水的那些池塘、水库，现在被大量的破坏，被大量的填土，搞经济增土地结果让那些水没有足够的地方可以储存，所以就变成很严重的水灾，这个跟人类的作为有关系呀，把很宽大的河流，我们就不断地跟大自然争地。结果就容易形成水灾，如果是大自然本身的现象，它都具有创造力，当然在这个过程，就像大自然在打雷，有时候会打到人，不错，这个是没办法完全避免的，就像你在走路，你能够完全避开踩到蚂蚁，踩到小动物吗？没办法完全避开，但那不是刻意要去踩死它，而是你在创造的过程多少都会有一些。比如说火山爆发，如果附近有居民，他来不及逃离，可能就会淹埋死掉，这是正常，但是要知道如果是大自然的现象它后边它带来的正向的创造力一定比破坏力更大。就比如说像台湾，台湾是靠地震而存在，没有地震就没有台湾。台湾的地形是靠大陆的这个板块跟菲律宾板块挤压碰撞挤，没有地震就没有台湾，那你说地震是好或不好？不能说绝对的好，但是都有它的创造力，圣经里面有讲一句话：一切境界都有上帝的美意。如果是大自然本身所产生的，都有大自然的创造力，大自然的美意。包括打雷都在释放能量制造肥料，所以我们要去读懂大地风云经，读懂大自然的浩瀚伟大，不要从人类的片段来看，来衡量或是从人类的好恶去界定，这样会有失客观，我们就很不容易看清实相。所以老子就希望我们能够致虚极守静笃，来到不带成见，很客观的来认清，你才能够真正读懂无字天书，你才能够真正逐渐地了解大自然的奥妙、大自然的运转法则，你越深入去了解，你就能够体会到道的奥妙，大自然的大智慧玄之又玄。我们这个大自然充满高等的智慧，充满高等的科技。可是人类能读懂吗？能看的出吗？读不懂看不出我们就不断地破坏破坏破坏，能够读懂能够看得出我们就会顺天之道而为。你真正读懂、看出，你就自然地顺天之道而为，当我们顺天之道而为，就自然会风调雨顺，五谷丰收，自然就国泰民安。