国家申论正能量范文（申论范文小家）

（申论风雨谈，高品质学习）

【2016年江苏省考A类】“给定资料8”中提到“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”请根据对这句话的理解，结合社会现实和自己的感受，自拟标题，写一篇议论文。（40分）

要求：不必拘泥于“给定资料”，符合议论文写作要求。篇幅1000字左右。

丨思路提纲丨

中心论点：小家正则大家兴。

分论点一：家风是一个家庭内在的精神动力。

分论点二：家风更是每个人立身处世的行为准则。

分论点三：家风还是塑造良好社会风气的基石。

“小家”正则“大家”兴
成公申论 黄凤霞

《礼记》中说：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”简洁有力的一句话，阐述出正小家才能兴大家的朴素道理。歌曲《国家》中也唱到：“家是最小国，国是千万家。”在中国人的观念里，家国情怀深入骨髓，家国同构毋庸置疑。家风不仅是一个家庭内在的精神动力，更是每个人立身处世的行为准则，还是塑造良好社会风气的基石。

家风是一个家庭内在的精神动力。俗话说：“家和万事兴。”家风的好坏，事关一个家庭的未来。岳飞岳云父子精忠报国，正可谓“虎父无犬子”；而严嵩、严世蕃父子祸国殃民，则正应了“有其父必有其子”的民谚。革命党人大多有优良的红色家风，比如“二十世纪初中国的播火者”李大钊家风清正，传续百年：李大钊去世的时候，遗产只有两块银元；儿子李葆华从政期间，被当地老百姓呼为“李青天”；孙子李宏塔，没有任何一件礼物能够送进他的办公室。这样的家风，是一股强大的精神动力，滋养着一代代李家人。所以说，家风是一家之魂，是一个家庭内在的精神动力。

家风更是每个人立身处世的行为准则。古人说：“百善孝为先。”在古代中国，孝不仅是在家必备的品德，也是治国安邦的根本方略。《陈情表》里就说了：“伏惟圣朝以孝治天下。”《论语》也说：“弟子入则孝，出则悌。”良好的家风为每个家庭成员立下立身处世的行为准则，这是世间最美的礼物。周恩来定下“十条家规”，邓小平从不让子女“沾光”，陈云、罗荣桓坚持不搞特殊化……革命先辈的家风故事告诉我们，家风对于每个家庭成员的重要性。《颜氏家训》《曾国藩家书》《钱氏家训》《傅雷家书》……这些家训、家书滋养了多少优秀的灵魂。这再一次证明，家风是家人之福，是每个人立身处世的行为准则。

家风还是塑造良好社会风气的基石。《礼记·大学》有言：“欲治其国者，先齐其家。”家风是世风之基，是国风之基。家风正，才能国运兴。古有“八千子弟起江东”，一个个江东子弟跟随项羽推翻暴秦，用忠勇的家风成就西楚霸业；今有“三千孤儿入内蒙”，一个个草原额吉无私地养育了这些“国家孤儿”，用慈爱的家风书写民族团结。还有《钱氏家训》，在篇章和结构上增加了“社会”和“国家”两篇，从家族责任走向社会责任，仅近现代以来，就为国家和世界“输出”了上百位人杰：钱基博、钱钟书父子；钱玄同、钱三强父子；钱穆、钱逊父子；钱学森、钱永刚父子……无数事实证明，家风是世风之源，是良好社会风气的基石。

古人说：“家齐而后国治，国治而后天下平。”家风事关一家的沉浮，更事关个人的善恶，还影响社会、国家、民族的兴衰。国家兴盛，前提是家庭兴旺，这就需要我们重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风，需要每个党员干部“常回家吃饭”，需要每个人“常回家看看”。