伍子胥端午节的简短故事（只有苏州人在纪念伍子胥）

原来不止粽子分咸甜党

端午起源也分伍屈党

一年一度的端午节到了，对于端午节的来源，似乎全国很多地方都有一套自己的说辞，但流传最广的版本都与屈原有关：

2000年前，楚国诗人屈原因国都被秦军攻陷，于农历五月五日写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江以身殉国。

闻着无不惋惜。当地百姓怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，喂食江鱼。延伸至今，民间逐渐形成龙舟竞渡、吃粽子、饮雄黄的风俗。

所以，在大多数人眼中

端午节，就是为了纪念屈原。

可在苏州

端午纪念的却不是屈原，而是伍子胥。

于是便有了以下

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全国各地：“端午节到了，让我们一起纪念一下伟大的爱国诗人屈原吧！”

苏州：“又是一年端午季，嗯，大家一起来缅怀一下伍子胥。”

那么，苏州人为啥要纪念伍子胥？

这就不得不说一说伍子胥与苏州的渊源。伍子胥原为楚国人，后因父亲被奸臣所害而投奔吴国，助吴灭楚。伍子胥相土尝水筑造的阖闾大城，其位置就在如今的古城区。在苏州人的心目中，苏州的八座古城门都由伍子胥营建，伍子胥是苏州城的规划鼻祖，是苏州的功臣。

伍子胥与苏州的渊源

可就是这样一位功臣，也难逃被奸佞所害的下场。吴王夫差听信谗言，认为伍子胥有反吴之心，便将其赐死。伍子胥死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，我要亲眼看着越国军队入城灭吴”，便拔剑自刎。夫差闻言大怒，遂命人将伍子胥的尸体装入皮革，于五月五日抛入外城河中，让其“死无葬生之地”。

于是，民间盛传“子胥死，水仙生”。从此，"祭伍子，迎水仙"就成了吴地端午的重要内容。伍氏后人会在端午聚集苏州，祭祀仪式后，伍氏后人和百姓争相往河中抛扔粽子，放生泥鳅和河蚌，场面蔚为壮观。

苏州龙舟比赛

而在伍子胥死后的206年，楚地汨罗江畔的屈原抱石投江。

端午这天，除了龙舟竞渡、吃粽子、饮雄黄这些习俗，苏州地区还有着挂菖蒲、戴香囊、挂钟馗像驱鬼等特色习俗。

纪念伍子胥的端午节，作为苏州一年一度最为盛大的民间节日之一，背后彰显着深厚的历史人文底蕴和独特的文化魅力，其细节也体现着苏州特有的水乡风情。

2006年，苏州端午习俗入选国家级非物质文化遗产名录。

2009年，苏州端午习俗作为中国端午节的四处重要传承地之一被列入《世界非物质文化遗产》。

端午，也许只是一个文化符号

真正让我们怀念的

应当是伍子胥“至忠至孝”的人文秉性

以及屈原“上下求索”的家国情怀

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编辑/排版/后期　｜　陈钰莉

封图制作　｜　陈钰莉

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