山西春节童谣（最忆是乡间正月十六叫闺女）

在我老家山东省莒南县的南部丘陵山地，曾经大年之后最重要的一个日子，不是正月十五，而是正月十六。

在很不富足的年代，在这片丘陵山地刨食的人们，拿不出更多好的吃食用在正月十五这天，留着的最后那点肉鱼面，是用来待客的。

那时的正月十六之所以重要，是因为叫闺女，也称叫亲、叫客（kei）。对尚还年轻的女人和她们的孩子来说，这一天意义尤其重大。

在那片丘陵山地，正月十六叫闺女，曾经像这座老院的老人一样，年久深远，充满温馨。

一

曾经，闺女出嫁后，除了有红白等大事，一年中回娘家的机会不多，孩子跟着娘去姥姥的次数，更是少得可怜。

不能经常回娘家，一个是因为成家立业了，一日三餐要做，孩子要照顾，猪鸡鹅鸭要喂，实在抽不出时间；一个是生活在这片土地上的人们，日子过得普遍艰辛，家有余粮的少之又少，闺女带着孩子回娘家哪怕只住几天，多出几张嘴，对娘家便是个不小的负担。

平日里，闺女回趟娘家，比如有事要回去说说，比如实在想爹娘了，往往是自己一个人回去，离家时家门口站着因不能跟着去姥姥家，而号啕大哭的孩子。到了娘家，坐上个把时辰，就匆匆回来。不在娘家吃饭，是不想让爹娘为招待自己而作难，还得赶回家做饭。

年前给爹娘送年礼，那时的风俗是，女婿去，闺女不去。

当地人给出嫁的女人，和她们的孩子，特意定了一个回娘家、走姥姥家的日子：正月十六。

之所以定在这天，从数字来说，十六是个好日子；对种地的人来说，不立春不算一年的真正开始。正月十六，已立完春，新的四季开始了。

虽已立春，离春忙还有些时日，有空闲接待闺女和外甥、外甥女。

走姥姥家，曾经是那片丘陵山地孩子们最大的渴望之一。

二

正月十六，闺女回娘家，不能自己主动去，要在家里等着娘家人来叫。

来叫亲的，主要是哥哥、弟弟、侄子们。闺女出嫁了，儿子还小，只能当爹的亲自去叫了。

叫闺女，不能背着两只手去，要有运输工具。丘陵山地，小路崎岖，虽然远的也往往不过十里地，但对当时裹了脚的女人和几岁的孩子来说，靠双脚走完，是件是累很苦的事。

大户之家，有轿有车，一大帮子人，抬着轿，赶着车，披红挂彩，风风光光走在路上去叫亲。

富裕之家，有驴有骡，牵着走在山路上，碰到同样叫亲的，停下打个招呼，脸上也有骄傲色。

大多数的人家，连头驴都没有，就推辆独轮车，爬山过水。车轮在山路上颠簸，发出吱呀声。

叫亲的人多少，除了为显示对出嫁闺女的重视程度之外，也要看外甥、外甥女多少。单独一个去叫亲的有，三四个一起去叫亲的也能看见。

走姥姥家，对于现在那片丘陵山地的农村孩子来说，就是一句话的事儿。爸爸妈妈开着车，他们很快就能迈进姥姥家的大门。

三

在家等着被叫的女人，一大早就把家里收拾得干干净净，然后拿出最后的肉鱼等，准备做饭，招待娘家人。

最兴奋的，是孩子们。大着领着小的，来到村口，等着舅舅、姥爷的到来。孩子们知道来自家叫亲的人，会从那条路走进村子。

不管山村大小，不管有多少条进村路，每个路口都会有翘首以盼的孩子。大点的孩子，跑到附近的小山上，看着阳光下小路上的人影，想更早认出来自家叫亲的人。

叫亲的人，在孩子们亲切的称呼和满脸的兴奋中，在孩子们的开路中，走进村子，走进家门。

中午招待娘家叫亲的人，有肉有鱼有酒。这是一年中家家最丰盛的最后一顿饭了。再有这样的丰盛，是要等着忙完春夏秋，年关又至，送年礼的时候。

家里人口多的家庭，往往最大的儿子已当上姥爷，最小的闺女才出嫁没几年。这种情况下，家中的兄弟就要商量好如何分派人手，老大去叫闺女，老二去叫姐姐，老三在家等着招待来自家叫亲的人，诸如此类。

叫与被叫亲，在那片丘陵山地间，曾被人们很认真地对待。这是真正亲人间的一种形式，更是亲人间在年年忙碌中的一份亲情。

现在那片土地上生活的人们，早已没有孙子（女）与外孙（子）之分。孩子们更是把奶奶家、姥姥家，都当成了自己的家。

四

吃饱喝足，叫亲人和被叫的女人、孩子，一起上路。男人不去，对于那一群走出家门的人来说，他是外人。

有些驴骡背上，放着驮子，那是种有着两个大筐的东西，平时马骡驮着，用来搬运粮食之类的。

有驮子的，在驮子里铺一床或两床被子；没有驮子的，在驴骡背上放床被子。被子是红色的最好。

驮子是用来放孩子的，里面铺上被子，既软和，又能为孩子遮挡寒风。女人要侧身坐在驴背上，驴背上的被子，让山路不再那么颠簸。

推车子叫亲的，会在车架子一边放上车筐，一边空着，都铺上被子。车筐里放孩子，另一边坐着被叫来的姐姐、妹妹或闺女。

有资格坐在驮子或车筐里的，都是七八岁以下的孩子。再大点的，就要跟在后面走了。

山路蜿蜒，晴好的阳光照着山照着水，一帮帮叫亲的人在路上相遇，客气地相互让道，阳光下红红的被面，让人心生喜悦。驮子、筐子里的孩子，看着对面而来的驮子、筐子里的孩子，双方脸上都写着同样一句话：走姥姥家啦。

五

有闺女的家庭，尤其闺女家孩子还小时，过年时，会尽最大可能留下点肉鱼面之类的，以招待叫来的闺女和外甥、外甥女。一年中，他们可能真正只来这一次，怎么得让他们吃得尽量好些。

为招待叫来的闺女及她的孩子们，家景不很好的，就要拼命从自己嘴里省了。这种省，不仅是为过年买来的好东西，除了待客，自家人尽量不动；还在于一年到头的每日节省一点，以便过年时能多买二条鱼、多买一斤肉。

闺女和孩子们住上三五天，叫亲的人再把他们送回去，叫闺女才算结束。此后不久，春风来了，新的一年忙碌开始了。

闺女岁数大了，外甥、外甥女都已不是七八岁的孩子，正月十六叫闺女就简单多了。只要娘家爹娘还在，这一天还是会年年叫闺女，只是往往是当爹的或者是当哥哥的，自己一个人到闺女或妹妹家一趟，双方高兴地喝上一场酒，再一个人回去，就走完了叫亲的程序。

这一风俗，到1970年代后，就越来越不被严格遵守了。改革开放后，几乎没人再把“正月十六以前不走娘家”的说法当回事了。谁家不缺米面，谁家都可以随时买得起肉鱼，想爹娘了就回娘家，想看看姥姥姥爷了抬腿就去。

现在太多的农民家中有了车，带着丈夫、孩子回娘家，一踩油门的事儿，大年初一回娘家都很正常，当地也便早就没有叫闺女一说了。

大众报业·农村大众记者 孙成民