《天龙八部》97版
《难念的经》 作词:林夕 作曲:周华健 原唱:周华健每当音乐响起,我们或多或少会想到乔峰打出降龙十八掌的画面。作为97版《天龙八部》的主题曲,深入人心。拗口的歌词,以及难以理解的话语,经常被调侃道:“降龙十八掌都学会了,还是不会唱难念的经”,这么一首特殊的歌曲,到底是表达了怎样的意思?笑你我枉花光心计 爱竞逐镜花那美丽为了燕国复兴,我花费了多少心机,最后却是镜花水月,一场空——慕容复怕幸运会转眼远逝 为贪嗔喜恶怒着迷阿紫我真怕一转身你便消失了,为了你我不怕众怒,只为你一笑——游坦之责你我太贪功恋势 怪大地众生太美丽小僧我苦苦追求志高武学,扬名立万,却急功近利,终走火入魔——鸠摩智悔旧日太执信约誓 为悲欢哀怨妒着迷我们几个何尝不是因为你的那山盟海誓,争相吃醋,苦苦相争啊——段正淳女朋友们啊 舍不得璀璨俗世我从小便已出家,一心向佛却也难抵这璀璨时间的美好,善哉善哉——虚竹啊 躲不开痴恋的欣慰曼陀山庄初见时,便已倾心,却不得。有心人天不负,终枯井定情——段誉啊 找不到色相代替阿朱就是阿朱,四海列国,千秋万载,就只一个阿朱——乔峰啊 参一生参不透这条难题吞风吻雨葬落日未曾彷徨 ,欺山赶海践雪径也未绝望拈花把酒偏折煞世人情狂,凭这两眼与百臂或千手不能防天阔阔雪漫漫共谁同航,这沙滚滚水皱皱笑着浪荡贪欢一晌偏教那女儿情长埋葬笑你我枉花光心计 爱竞逐镜花那美丽怕幸运会转眼远逝 为贪嗔喜恶怒着迷责你我太贪功恋势 怪大地众生太美丽悔旧日太执信约誓 为悲欢哀怨妒着迷啊 舍不得璀璨俗世啊 躲不开痴恋的欣慰啊 找不到色相代替啊 参一生参不透这条难题吞风吻雨葬落日未曾旁徨,欺山赶海践雪径也未绝望拈花把酒偏折煞世人情狂,凭这两眼与百臂或千手不能防天阔阔雪漫漫共谁同航,这沙滚滚水皱皱笑着浪荡贪欢一晌偏教那女儿情长埋葬
周华健
天龙八部:佛教分诸天,龙及鬼神为八部,天龙为八部众中之二众,八部之中以此为上首,故曰天龙八部。八部——1,天众:即二十诸天以及其他天神,著名的如大梵天,帝释天,四大天王等,而天众便指的是乔峰,从丐帮帮主到南院大王,无不是领袖。2,龙将:中国以龙为“四灵之一”用龙来作为皇族的尊称,而段誉为大理国皇室,纯正的皇室血统,便为龙将。3,夜叉: 佛教中一种形象丑恶的鬼,勇建暴恶,后受佛之教化,虚竹,原著中描写非常的丑陋,而灵鹫宫在虚竹接管之前,便为江湖中人厌怕,恐惧,而后虚竹为宫主之后,灵鹫宫才为善也。4,乾达婆:是一种不吃酒肉,只寻香气作为滋养的神,是服饰帝释的乐神之一,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思。而阿朱则善于易容多个角色,便对应“变幻莫测”四字。5,阿修罗:在佛教中是一个半神半人的大力神,易怒好斗,骁勇善战。与帝释天是冤家对头,总是互相争斗不休,“南慕容,北乔峰”慕容复既与乔峰齐名,又时常与之交斗,为阿修罗也。6,迦楼罗: 又名“大鹏金翅鸟”为佛祖坐骑,翅有种种庄严宝色,以龙为食,最终因体内毒气积蓄太多,而毒发身亡。鸠摩智为吐蕃国师,又以“小僧”自称,掳走段誉学习六脉神剑,最终走火入魔,尽失其内力修为。7,紧那罗:“歌神”帝释属下,似人而有头角,阿紫与阿朱为姐妹,又同时都喜欢乔峰,甘愿侍奉其左右。8,摩侯罗伽:一种人身蛇首的神,该神原本是腹行类,但由于其智力较低而无知,反而能得道挽回前因,摆脱腹行类的命运,脱胎换骨成为神祇,游坦之原本平平无奇,后因捡到少林绝学《易筋经》进而练就冰蚕毒手,位列当世绝顶高手。游坦之曾被阿紫毁容,头戴铁皮面具,暗示人身蛇首。
金庸
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