临济宗祖庭，佛教五大禅宗之一临济宗的发源地，坐落在宜丰县西北部的黄岗乡境内的黄檗山上。山上层峦叠嶂，气势雄伟，山清水秀，古木参天。

临济宗祖庭

佛教五大禅宗之一临济宗的祖庭

赣西北

《江西通志》

发展历史

万福寺位于福建福清市渔溪镇西北的黄檗山上。黄檗山古时以盛产黄檗木而得名。

唐贞元五年(789年)，莆田人正干从六祖慧能处学禅得法后回闽，路经黄檗山，爱其山川灵秀，想起师父"遇苦即止”的赠语，因悟"黄檗味苦”，便开山结茅，募缘建寺，初名"般若堂”。

贞元八年(792年)，又于堂之东向增辟院落，禅寺粗具规模，朝廷赐名为"建福禅寺”，俗称"黄檗寺”。

大中二年(848年)，希运来此出家。他后至江西百丈山参拜怀海，得传心印后又返回黄檗山。怀海传希运、希运传义玄，黄檗山成为临济宗的发源地之一。

宋时宗风犹盛，绍兴年间(1131-1162年)，临济宗杨歧派善果禅师从湖南沩山来此住持，达10年之久。

元朝时逐渐衰微，寺几荒废。

明洪武二十三年(1390年)，寺僧大休得莆田周心鉴居士之助重修殿宇，香火盛极一时。

嘉靖三十四年(1555年)，倭寇侵扰福建沿海，寺毁于战乱中。

隆庆初(1567-1568年)僧中天发愿重修，并进京奏请藏经，苦候8年未果，竟圆寂于京师。其徒孙鉴源、镜源继承遗志又进京，越六寒暑，得邑人宰相叶向高之助，朝廷乃赐藏经678函、紫袈裟三袭，同时赐额"万福禅寺”，一直沿用至今。

时殿宇尚未修复，鉴源、镜源回寺后即着手修建大殿与法堂，叶向高亦捐建一座藏经阁，寺院始起衰转盛。

崇祯二年(1629年)又建东西客堂，寺僧赴湖州金粟山广慧寺礼请密云圆悟为住持。崇祯六年(1633年)密云退居，费隐通容禅师继席，隐元被推为西堂。

崇祯十年(1637年)隐元得传心印，住持黄檗山万福寺，他远到漳州、潮州一带募化，经过数年的辛苦经营，修建了大雄宝殿、法堂、山门、斋堂、钟鼓楼、库房、寮舍等大小30余处。同时，隐元还大力弘扬临济宗风。

清顺治十一年(1654年)隐元东渡日本，由其门人慧门性沛接任住持。至清乾隆年间(1736-1795年)，寺又趋衰微，僧清馥一度募化修复。

1928年突遭山洪之劫，寺院损失严重。1949年又罹火灾，千年古刹毁于一炬，藏经、文物焚毁殆尽[1]。

临济宗简介

临济义玄大师，唐朝人，临济宗初祖。

幼负出尘之志，披剃受具足戒后，博通经论，精究律学。

首参黄檗希运，又礼高安大愚，于言下大悟，复还黄檗，受其印可。

继以行脚参禅，与大老交锋，故丛林有「临济游方，气吞诸方」之说。

师接化学人之法有「三玄三要」、「四料简」、「四宾主」、「四照用」等，机锋峻烈，生机勃勃；开创了禅宗史上最为卓绝、门风兴隆的临济宗，为中日禅宗主流之一。

咸通八年(公元八六七年)示寂，敕谥「慧照大师」。