申纪兰秀芝是真实的吗（功勋从申纪兰的）

文｜吴清浅

电视剧《功勋：申纪兰的提案》里，申纪兰和秀芝各有一句口头禅，前者是“我能受”，后者是“我跟你干”。这两句口头禅的背后写满女性的坚韧与不屈，既励志又感人，正是一句句的“我能受”“我跟你干”，才有了纺花队、互助社，并最终实现了男女同工同酬。

申纪兰的娘家和夫家都在解放区，出嫁当天，二大爹赶着车把她载往西沟村，希望尽快到村里。出门前申纪兰的婆婆交待二大爹要快点，不然新娘可能就见不到新郎张海良了，因为张海良接到命令，结婚当天就要随部队奔赴前线。刚开始时那驴车还是走得挺快的，没想到半途车坏了，为尽快到西沟村，申纪兰下车推车。然而到西沟村时，还是迟了一步。申纪兰为把自己亲手做的鞋送到丈夫面前，立马抄近道往部队前行的方向走去，最终追上了部队，见着了丈夫。

面对丈夫没能跟她完婚再走的愧疚，申纪兰安慰丈夫说，“我能受”，她娘家也是解放区的，她有觉悟，绝不拖对方后腿。当丈夫嘱托她要照顾好张母时，她叫他放心，有她呢，她会把娘照顾好，会把地种好，这些都不是什么难事，“我能受”。

结婚当晚，婆婆可怜申纪兰独守空房，专门煮了两个鸡蛋送到儿媳房间，还说等来年要再给她打两床新棉被，本是想安慰儿媳的，没想到反被儿媳安慰，说“我能受”，大海去打仗是给国家出力，她不能拖他后腿，家里的事情不用太担心，这不有她呢吗，家里的地她会种，庄稼她也会收。

在娘家时，申纪兰就是先进妇女代表，到了西沟村后，又把先进思想带到了村里。当时的西沟村思想比较保守，村里的妇女还是按照“好男走到县，好女不出院”的祖宗规矩躲在院里，围着锅台、炕台、碾台转。为动员妇女活动起来，申纪兰婚后第二天就带着妇女劳动。

当时，村里的壮丁都参加民兵自卫队，在外头执行防卫任务了，而此时正是庄稼成熟时，如果等壮丁回来再收，庄稼就烂地里了。为及时收庄稼，申纪兰发动并带领村里妇女一起到地里收玉米，收完玉米，还把玉米杆也处理了。待自卫队回村时，看着收完的庄稼还以为是敌人来了，进村后方知是被他们束缚、轻视的妇女收的。

收完庄稼，申纪兰又着手带领妇女纺花。刚开始时，就几个乐于接受新思想新事物的年轻女孩跟着她干，不少男人、老人都在议论他们，觉得他们是瞎折腾。然而，随着纺花换回了小米，慢慢地就没人议论了，参加纺花的妇女家庭地位还提高了，加入纺花的人越来越多，就连村里的男青年歪歪为喝上小米粥也加入了纺花。

没多久，申纪兰又成立起劳动互助组，希望能趁着纺花这股劲带动更多妇女走出家门，参加到劳动生产中来，以此证明女人也很能干，从而提高妇女地位。然而，互助组与纺花不同，纺花还是在院里纺，且不需要多少力气，讲究的是手巧，可下地干活就不一样了，抛头露面是一方面，另一方面就是男人都以为女的力气小，不适合下地干活，甚至认为下地干活是丢他们男人的脸。因此互助组进行得并不顺利。后来工作队队长李华来到了西沟村，趁着推选妇救会主任的机会倡议成立女子互助组，互助组才建立起来了。

往后，申纪兰又学习新法接生，动员更多妇女加入妇女劳动队伍，一直被丈夫家暴、不敢违抗夫命的李大嘴也加入了劳动队伍，跟着申纪兰等干农活、植树。在组织的支持下，姐妹的努力下，申纪兰所倡导的男女同工同酬还获得到肯定，引起热烈反响，并被选为第一届全国人大代表，把劳动妇女渴望男女同工同酬的心声形成提案。

在带动妇女走出家门，加入劳动生产过程中，最令申纪兰难过的大概就是秀芝的去世了。用现在的话说，秀芝是申纪兰在西沟村的头号粉丝，不管是搞纺花，还是成立互助组，秀芝都极力支持申纪兰，是第一个加入的人，还积极发动别的妇女加入。

秀芝是家里的独女，父亲是村里的郎中。秀芝父亲虽自称是郎中，还说自己的手只会给人把脉，像农活这样的粗活脏活配不上他的手，但医术并不怎么样，就是半吊子，若不是他坚持自己医治秀芝，或许秀芝最后还能保住性命。除了自以为是，秀芝父亲还是个抱残守缺者，有着强烈的大男子主义，动不动就对妻子吆来喝去，甚至出手教训，对女儿也常拿老一套规矩束缚，不过相比妻子，对女儿要温和多了，秀芝这才得以紧随在申纪兰身后，又是纺花，又是下地劳动。

秀芝跟申纪兰一样，具有朴素的妇女解放思想，在申纪兰没来前就听说过申纪兰在娘家的事迹，很是仰慕，所以从申纪兰提出下地收庄稼，到成立纺花队、互助组，她都第一个支持，即使父亲反对、丈夫劝阻也坚决走出家门，跟着申纪兰一起干。

她的婚姻最终也是在申纪兰的影响和帮助下才得以实现自主的。秀芝和同村的石头算是青梅竹马，虽然石头有很好的手艺，木匠活做得很好，还是民兵自卫队队长，但家里经济条件一般，秀芝父亲并不赞成两人一起，还说婚姻得由父母作主。对父亲的阻拦，秀芝也很头疼，毕竟那是自己的父亲，总不能不管不顾私奔吧，但又不想自己的婚姻由父亲做主。是申纪兰鼓励她要做婚姻的主人，并毛遂自荐当媒人，做通了秀芝父亲的思想工作，秀芝才如愿嫁给了石头。

石头虽是民兵队队长，但思想还是比较保守的，他并不赞成秀芝跟着申纪兰“瞎折腾”，成天抛头露面，下地干活，但又没老一辈人的顽固，并不强行阻止，只是嘴巴上劝说，听不听全由秀芝说了算。这也是秀芝嫁给石头前说好的，石头也算遵守诺言。

因为思想觉悟高，表现突出，秀芝被推选为互助组副组长，怀孕七个多月依旧下地干活，直到申纪兰等劝她在家好好养胎，这才没有下地。但秀芝闲不住，总觉得不做点什么好像愧对姐妹，愧对副组长这称号一样，时不时会到地里给大家送水。在一次送水时，不幸绊脚摔倒了，并因此早产。当时农村的接生方法很落后，没有做好消毒杀菌工作，导致秀芝产后感染。看着秀芝持续发热，石头本打算送她到县里的医院看看的，可秀芝父亲认为自己是郎中，能治好她的病，没必要送，还骂了一顿负责传话的秀芝母亲。因没及时得到有效治疗，秀芝产后没几天便去世了。

秀芝父母和石头都把秀芝去世的根源归结到申纪兰头上，认为若不是申纪兰带着妇女下地，秀芝就不会摔倒早产，不会遇上四六风，不会英年早逝。面对秀芝的去世，以及秀芝去世对互助组的重创，组里人心涣散，很是痛心。当李华带领的调查组把秀芝的事查清楚，还了申纪兰清白后，互助组才又活跃起来，并在李华的帮助，申纪兰的带领下越干越好。

不管是申纪兰的“我能受”，还是秀芝的“我跟你干”，简单的言语背后都写满了坚韧与不屈。如果申纪兰和秀芝是柔弱不堪、逆来顺受、甘愿一辈子呆在院子里的女人，就不会在男尊女卑的环境下奋勇前行，不会坚定地走出家门，参加劳动，用劳动证明自己的价值，更不会争来男女同工同酬的平等。她们的这份斗争精神永远不会过时，前进的道路总是充满挑战的，没有斗争精神是不可能取得胜利的，唯有不断地跟不合理的现象作斗争，砥砺前行，才能取得一个又一个的胜利，生活才会蒸蒸日上。

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