诗经二首关雎翻译及原文(品诗摘要之周南.关雎参差)

 2024-06-05  阅读 1008  评论 0

摘要:窈窕淑女,是君子养神求生,自得圆满的理想时空,在茫茫宇宙之中,欲得此理想时空,如盲龟浮木,艰难之甚。然后参差荇菜。何谓参差? 现代语境中,参差是不齐貌,长短、高低不齐,纷纭繁杂的样子。也有蹉跎,错过,远离,阻隔,差不多,几乎,很快,顷刻,不一致,矛盾,差池,差错等意思。参,参加,参杂,参考,参照,参

诗经二首关雎翻译及原文(品诗摘要之周南.关雎参差)(1)

窈窕淑女,是君子养神求生,自得圆满的理想时空,在茫茫宇宙之中,欲得此理想时空,如盲龟浮木,艰难之甚。

然后参差荇菜。何谓参差? 现代语境中,参差是不齐貌,长短、高低不齐,纷纭繁杂的样子。也有蹉跎,错过,远离,阻隔,差不多,几乎,很快,顷刻,不一致,矛盾,差池,差错等意思。

诗经二首关雎翻译及原文(品诗摘要之周南.关雎参差)(2)

参,参加,参杂,参考,参照,参检,参悟,参禅,参见,参奏,参星,人参,参天两地。参的甲骨文,由三个口,草,人三个字符构成。表示通过不同形态的变化,由游离之魂成为独立完整之人的过程,即万物修炼得人身的过程。人参,人参,得人之形,得人之身,珍贵无比。参即人身的修炼过程,形态的完美之路。万物皆有其形,而人形最为完美。

差的甲骨文,写成羊又工,羊是自然盈缩的周期变化,工是掌握自然规律后,智慧的模拟创造,用智慧拟真自然的变化过程,其间的不同之处,即是差。

诗经二首关雎翻译及原文(品诗摘要之周南.关雎参差)(3)

参是自然的进化,差是智慧的仿真,自然与智慧交相辉映,谓之参差。参完形于人,差致力于神,参差是神形的修炼。

参差,也是一种乐器~洞箫,即无底的排箫,亦名笙,相传为 舜 造,象凤翼参差不齐。《说文》云:笙,十三簧象凤之身也。笙,正月之音,物生故谓之笙。《尔雅》讲: 大笙谓之巢,小者谓之和。

可见,参差,是通过自然千姿百态的进化,最后完形于人,然后通过人的智慧,千方百计地创造,模拟自然的变化,最后神凝气定,求得与自然神似,为万物开辟和谐共生的巢穴。 参差不齐,目标是齐生。

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