雷雨后世文学有何影响（雷雨中走出神来-汉字寻根之旅18）

汉字寻根之旅意欲通过汉字的追本溯源，打开一扇了解、学习传统文化之门。汉字不仅仅是中华文化的载体，字里还藏着文化之根，哲学之源。

“清明时节雨纷纷”，甲骨文雨正是形象的画出下雨的情景，上面的横线表示高空中的云层，其下的短竖或长竖是雨滴。至于那个上加的横杠，可能是表示上面的天吧。下雨或要打雷，打雷先亮闪电，后闻雷声。

“于无声处听惊雷”的雷字，甲骨文中的折线象闪电形，而四点或二圆形或二菱形或二田，一说象球雷形（俗称滚雷），有一说表示巨大响声。其实常见闪电为树枝形，折线作之字形的较少见，而更具震慑性。今人用之字形闪电作符号，表示高压电有危险，以警闲人。

到了金文变得极为复杂，折线闪电和球雷之上加雨，大概表示既有倾盆大雨，又有雷电交加之义。到了篆文，球雷四减一。今则仅剩球雷一矣。

闪电形的折线后来变形，独立成字，就是申字。

申字放在雨下，就是电字。随便提一句，古代也有电影一词，但词义迥别，古代的“电影”，基本上有两个意思，一是指电光,如"电影江南落,雷声峡外长“；二是一种箭的名称，如”电影，青茎赤羽，以铁为首“。

上古时申字与电字同文，申字本义就是闪电。先民穴居野处，不惧风雨霜雪，但怕雷电，尊为雷公电母，塑像跪拜。怕申（闪电）而跪拜，造出了神字。最早的神就是要命的闪电，所以《说文解字》：”申， 神也“。

甲骨文“申”、“神”本是同一个字，当“申”的“闪电”本义消失后，金文再加“示” 另造“神”代替，表示祭拜发出闪电的天神。先有自然之神，如日月闪电山川之类，人格的神都是后来才出现的。

《黄帝内经》中"神乎神，客在门"的神是难理解掌握的，汉字神的来历给了不一样的思路。

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