端午节习俗是为了纪念屈原吗（端午节是纪念屈原吗）

端午节、清明节、中秋节、春节是中国的四大传统节日。相传端午节是为了纪念投汨罗江而死的屈原，也有说是为了纪念伍子胥、曹娥及介子推等。那么端午节的发端究竟是为什么呢？端午节的习俗又是什么呢？此文从古诗词的角度，寻找一些踪迹。

吃粽子是端午的节习俗之一

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。

注解：此处说，端午节是为了纪念屈原，但是又说是传闻。（自谁言：从谁开始说“端午节”这回事。楚江：指汨罗江。）

屈原投汨罗江而死

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

注解：此处明白说，端午节是为了纪念屈原，因为《离骚》是屈原的诗集。(竞渡：龙舟竞赛，这是端午节习俗。讵[jù]：岂，难道。国亡身殒：楚国国都被秦军攻破时，屈原投汨罗江而亡。)

龙舟竞赛是端午节的习俗之一

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

注解：此处明白说，端午节是为了纪念屈原。（鹁鸠[bó jiū]：鸟名，天将雨时其鸣甚急，俗称水鹁鸪。第三句也许意指，诗人自己也是饱受冤屈，无人诉说。）

雨中石榴花，年年端午风兼雨

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

注解：此处，似乎没有说端午节是因为谁，只说了端午节的一些习俗：吃粽子，兰花汤浴，悬挂菖蒲，饮酒等。但是“浴兰”二字似有暗示屈原之意。（菖蒲：有香味的植物，传说能辟邪。瞢忪：惺忪。浴兰：在兰花香汤中沐浴。屈原在《九歌·云中君》中说：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”）

菖蒲美酒是端午节的习俗

兰花汤浴是端午节的习俗之一

五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。

注解：此处明说，端午节是为了纪念屈原，因为“灵均”是屈原的字，“三湘”也和汨罗江有关。此处还指出了，端午节的习俗，悬挂艾蒿。

悬挂艾蒿是端午节习俗之一

重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

注解：此处说明，端午节是农历五月初五，即重五。还补充了端午习俗：把艾蒿挂在高帽子上，用丹砂在身上画符。

儿童嫩脸亦点丹

高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。

万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

注解：此处只是暗示，端午节是为了纪念屈原。可以从诗中的“楚辞”、“湘中”看出来。（戎葵：蜀葵。湘：汨罗江属于湘水水系，此处也许暗示屈原，他投汨罗江而死。）

试浇桥下水

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

注解：此处明确说，端午节是为了纪念屈原，因为词中出现“沅湘”和“离骚”。还补充了端午节习俗：用五色丝线缠在手臂上。（沅湘：沅水和湘水的合称。）

五色丝线缠手臂是端午节习俗之一

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

注解：此处明确说，端午节是为了纪念屈原，因为提到汨罗江。（端阳：端午节又称端阳节。渊明：陶渊明，诗人自比。）

有酒渊明

（最后一句意蕴丰富，至少包含如下意思：1.没有喝酒的我也是清醒的；2.世人皆睡我独醒；3. 我和屈原一样冤屈；4. 其他人都在饮酒过节，喝醉了，唯独我孤单寂寞，没有酒独自清醒。无酒渊明：戏虐的说法，顺便呼应“独醒”。先秦《渔父》中说：“屈原曰：'举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。'”）

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