复旦wlsa校长（复旦大学沃兴华教授）

复旦大学沃兴华教授是当代新型书法的代表之一，同时也是备受争议的代表之一。

沃兴华教授

这主要是因为他对书法的创新，在大多数人眼里是“丑书”，或者说他对书法的创新，对于大多数笃信传统的人而言，就是在亵渎经典，玷污书法。

实际上，他的新型书法也是建立在传统之上的，并非一味闭门造车。

古代的书法与今天一样，有主流和非主流之别，就像官方书协与民间团体一样。

像王羲之、王献之、智永、欧阳询、褚遂良、苏轼、董其昌等，就属于主流；

史书没有记载作者姓名，作品以砖瓦、摩崖刻字的形式传世，这类就属于非主流。

汉砖拓片

主流比较常见且多被后人拿来学习。

常见是因为流传下来的字帖多。

如今学书法的人，但凡被问及学哪一家，他要么说“二王”，要么说欧阳询，要么说褚遂良，要么……

非主流不常见也很少有人拿来学习。

存世量少，而且大都是从砖瓦上拓下来的，甚至还是孤品。

如果你问今天的书法爱好者，很少有人说自己是学秦砖汉瓦的。

汉代瓦片

主流以墨迹为主，作者身份显赫有着极高的书法水平。

当然还有碑刻，就是由作者先行书写，之后他人刻之，如《十七帖》《九成宫醴泉铭》《雁塔圣教序》等。

非主流以砖瓦、摩崖刻字为主，作者大都是一般工匠，以刀锥为工具直接在砖瓦上面刻字，有些还是模具弄出来的。

汉砖拓片

据说，古代烧砖烧瓦为了美观，在砖瓦坯上刻一些吉祥话或动物图案，或是某某年烧制。

坯是软的，经过烧制变成坚硬的砖瓦，过程中难免不变形。

工匠们的烧制水平高超，但并不意味书写水平也高超，即便书写水平同样高超，也不免在烧制过程中走样。

二者的区别是：墨迹清晰，碑刻端正，都是出自名家之手，而砖瓦、摩崖正好与之相反。

汉砖拓片

沃兴华的主流书法功力很深，早期的作品可见一斑。

后来一反主流，向秦砖汉瓦摩崖刻石以及墓砖的刻痕进行学习。

这些书法与主流有异，书写者多为史籍不载的社会底层人士。

沃兴华书法

书法圈有一种声音，认为出自社会底层人士的字迹刻痕，相较于那些名家的字迹，质朴无华，更具书写性。

古代名家字迹也好，社会底层人士的字迹也好，如今看来都属于传统书法。

沃兴华继承的是后者，虽然我们认为他写得丑，但并不影响他继承传统的事实。

以前我抵制新型书法，并且写过多篇抨击的文章，但不知从什么时候开始，我就没有了这种想法。

不过就目前来说，还仅限于以毛笔为工具的书写上，暂不包括“射书”和“盲书”。