大家新年好！今天羊想和大家聊聊“年味”！
作为中国最具仪式感的节日，春节离不开热腾腾的饺子、红彤彤的灯笼、噼里啪啦的鞭炮、写满祝愿的对联。
声、光、色、味，共筑了独一份的新年氛围感。
有一样东西，曾经也是家家户户必备，现在却逐渐消失在大家眼前。
它就是我们的非物质文化遗产——木板年画。
年画和对联、窗花一样，也是用于新年张贴的装饰品，含有祝福之意。
作为中国特有的绘画载体，它曾经不仅广泛流行；
而且凭借包罗万象的题材、丰富的符号元素以及鲜明的地域特色，已经沉淀成为独特的民族美学符号。
图源@老徐收藏
它不仅是艺术，更是我们中华上千年历史、人民生活、信仰风俗的体现，堪称一部「民间生活百科全书」。
今天就和羊一起，共赏木版年画之美叭！
木板年画的诞生与发展：
从辟邪走向喜庆迎新
木版年画，最初起源于「门神画」。
古时很多自然现象还无法用科学解释，人们敬畏天地鬼神、自然崇拜严重。
认为凡与生活日常相关的事物皆有神在：门有门神，灶有灶神。
而门主出入、通家宅，是人们想要守护的核心，门神自然成为了最受尊敬的保护神。
自周代便有“祀门”的活动；而贴门神画的习俗则是从魏晋南北朝开始。
最初的门神形象来自《山海经》中的神荼、郁垒，作为驱鬼辟邪之神，他们双目怒瞪、显得有些凶恶。
大年三十，人们将神像贴于门上，用以驱邪辟鬼、守家宅、阻厄运、降平安。
有趣的是，门神不是“一对神”，而是“一群神”！随着社会发展，队伍在不断壮大…
但一开始都是武力值MAX的武将，比如秦叔宝和尉迟恭（最经典）
张飞和关羽
图源@王马版画工房
而随着朝代变化、人们的追求及愿望增多，越来越多类别的门神加入进来，形成“术业有专攻”的稳定局面。
道家类有钟馗和王灵官，祈福类有赐福天官（福禄寿等），文官类有包公、魏征、文天祥…
还有其他杂类，燃灯道人和赵公明，因为坐骑不同，而被称为虎、鹿门神。
虎门神，一手持银鞭，一手拿元宝，带有财神属性。
鹿门神燃灯道人，是传说中盘古的徒孙，可保风调雨顺，辟邪求人。
二者结合，既顺又富，buff加倍！
甚至还有专门守护老人的门神——寿字持刀将军。
图源@老徐收藏，木板彩色套印 部分手绘
靠旗上为寿字
从辟邪出发，正式走向祈福、求富贵荣耀及权势的局面。
木板年画，也从单一的驱邪“人像”，走向富含符号及题材更丰富的吉祥画作（娃娃、美人、动物、神话等皆可入画）。
表现家庭合乐主题的「母儿满床欢」
张贴的位置也不再局限于大门，还可以贴在灶台、卧室、书房；
发展到现在，很多家庭都将作为艺术品装裱展示。
木板年画的制作与风格：
形色交织、古朴耐品、百家争鸣
热知识：木版年画不是用笔画出来的，而是用木板印出来的。
制作流程是这个样子滴
先在纸上设计线稿——按照草稿在木板上1:1雕刻出画板——刷上颜料转印到纸上。
觉得这已经蛮复杂了？还远远不够！
画板分2种：色板和线板。
线板负责印出整体画面线条，而色板是用来给不同区域上色。
图为色板，只需雕刻出图画中需要印此颜色的部位
可以理解为是从黑白，到五彩的过程
也就是说，年画中有几种颜色，就要刻几块色板。
再看到这种色彩丰富、细节众多的木版年画时，羊已经感觉手隐隐作痛惹。
除此之外，因画幅大小和加工的多少，年画还会有不同称谓。
一整幅的叫“宫尖”，一纸三开的为“三才”。
加工多、细节精致的叫“画宫尖”、“面三才”；经过金粉描画的称作“金宫尖”、“金三才”。
经典年画「绣补图」，这也太精致了叭
六月前的年画称作「青版」，七、八月以后则叫做「秋版」。
不仅制作讲究，人们的创作欲也在被不断激发。发展到清代中晚期的时候，木版年画达到鼎盛。
全国出现了几十个风格各异的制作产地：
重庆梁平、天津杨柳青、河北武强、山东潍坊、苏州桃花坞、河南朱仙镇、四川绵竹、山西平阳、福建漳州…
其中以南方的苏州桃花坞年画与北方的天津杨柳青年画最为出名，有“南桃北柳”之称。
杨柳青以人物年画最为出名
地处江南的苏州桃花坞，画风细腻雅致，有明确的对称结构。
桃花坞代表作《一团和气》
诞生于天津卫的杨柳青年画则吸收了“哏儿都”的烟火气，风格温暖，更具市民趣味。
胖乎乎的娃娃题材是一大经典
也因为离北京比较近，近水楼台先得月，宫廷风也做的有模有样。
为了方便达官显贵选择，还量身定制了奢华版门神画
河北武强和山东潍坊的风格更粗犷质朴，尽显率真。
四川棉竹的木板年画，色彩更浓。
还带有一种写意风韵，流畅潇洒，空气感强
而福建漳州和广东佛山，则因为风俗信仰较多，更多的是红黑配色的神佛画像。
不同风俗与文化碰撞，使木版年画焕发出蓬勃生机。
但总体符合以下标准：构图饱满、线条简约、用色大胆、色彩艳丽、人物形象古朴。
除此之外，很多题材和元素也是通用的。
大致可分为：神仙祈福类、故事传说类、世俗生活类、娃娃美人类、祥瑞动植物类、风景花卉类。
经典作品《渔家女》
神仙祈福几乎包含了天地全神，从土地公到玉帝，统统都有。
除了前面说的门神，还有灶神（也叫灶王爷、灶王奶奶）。
传说中腊月二十三小年这一天，灶神会上天向玉帝禀告这家人一年来的所作所为。
为了不让他说坏话，人们会在这一天准备很多贡品“祭灶”。
其中最重要的就是糖瓜，它有2个功效：
一是甜滋滋的，让灶神一张口就是说好话；二是糖瓜很黏，假如想说坏话，嘴巴就会被粘住。
以此提醒他「上天言好事，下届保平安」。
除此之外，人们还喜欢张贴保佑财源广进的财神、福禄寿三星以及保平安的观音年画。
民间传说的年画则钟爱忠义、孝道、爱情、玄怪等题材。
比如满门忠烈、杨家女将
牛郎织女鹊桥相会
麒麟送子
麻姑献寿
刘海戏金蟾
传说中的金蟾是一只三足青蛙，得之可以发财致富。
所以人们用此画面表示「刘海戏金蟾，步步钓金钱」，祈求财源兴旺、幸福安康。
四大名著以及一些经典话本《西厢记》、《牡丹亭》、《白蛇传》等，也会被创作成木版年画。
唐僧师徒在蝎子洞的情景
孙悟空三盗芭蕉扇
白蛇传的故事
很多年画不需要突出人物和故事，用一些小元素就可以表达谐音梗祝福。
石榴多子，代表着多子多福；寿桃代表长寿
鲤鱼象征着连年有余
大公鸡代表着富贵大吉
花瓶，同“平”，寓意是平安如意
鲜花满瓶极具生命力，也有花开富贵的含义。
老虎寓意虎虎生威、镇宅辟邪
在氛围感这个词还没有出现时，木版年画已经成为了新春喜庆迎新、寄托大家愿望的存在。
图为「同乐新年」，记载了烧香酬神、敬祖先、儿童玩花炮等新年场景
年画贴上了，味道就有了，一家人的团圆年也就近了…
木板年画的守护与传承：
择一事、终一生
年画虽盛极一时，但随着现代工业的冲击而逐渐式微。
木板年画的传承与发展，全靠少数匠人的坚守。
图源@匠人集
杨家埠年画的非遗传承人杨洛书，7岁摸刻刀，14岁学刻年画，17岁正式进作坊。
一生雕板多到自己都数不清，95岁还在坚持工作…
四大名著主题的雕版就有2000多块
原因无它，只是一腔对木版年画的热爱，以及守护非遗的决心。
由于选用的木料比较坚硬，他的手早就已经严重变形
木板年画的匠人们，择一事而终一生。
钻研了一辈子、创造了一辈子，把自己的热爱一刀一刀刻进年画里。
年画，不仅是我们的习俗文化堆成的，更是匠人的热爱、坚持与血泪凝成的。
希望此篇能让更多人了解我们的木版年画，也为还在坚持着的年画匠人点个赞吧！
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