卧虎藏龙电影影评（转载豹隐影评卧虎藏龙整理版）

钱钟书说：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”世事大抵如此。无非是从一个牢笼，跳入了另一个牢笼。

《卧虎藏龙》里，年少的玉娇龙不甘于国法家规和人情世故的深宅大院，渴望着江湖的飞檐走壁、快意恩仇天地任逍遥。逃婚只是压在骆驼上的最后一根稻草，与充斥着规则和压抑的京城及其所代表的社会痛快淋漓的决裂。玉娇龙桀骜不驯横冲直撞的江湖行，宛如上天入地的龙。可是，随心所欲就是玉娇龙渴望的自由吗？雨夜，玉娇龙跑到镖局失声痛哭。俞秀莲说：“你说的自由自在，我也渴望，但我从来没有尝过。”

庄子在《逍遥游》里说：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。……风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。” 抟扶摇而上者九万里的大鹏是逍遥的，自由自在的。然而风之积不厚的时候，他负大翼也无力。风，是他自由的边界。自由从来都是相对的，通过自律实现的自由才是更广阔的，更多选择的人生，那样的自由才有价值。也就是说，束缚管制下的自由才是真正意义上的自由。当玉娇龙体味到到江湖除了虚无的自由，还有“洗不上澡，虱子跳蚤咬得睡不着觉”的时候，可惜，她已经斩断一切过往。对失去的痛苦和绝望，很大源自于对自身过去的否定。否定和清零自己存在过的意义和价值。仿佛就没有存在过，孤魂野鬼般的虚空。抛弃一切得到的自由，不过是无根之萍。世上安得两全法，没有的。选择了，就要承担选择的后果。年少只爱玉娇龙，岁月方懂俞秀莲。世界本就如此，不存在轻而易举的光芒与荣耀。那片向往的天地，总是要远观才显得格外美丽。当你靠近才会发现，荣耀与苦难相辅相成，走向灯塔的那条路，脚下布满危险的陷阱与深渊。尔虞我诈，人心诡谲只不过缄口不提罢了。一将功成万骨枯，看到到，永远是陷阱上的鲜花。李安说，“玉娇龙是所有人的欲望投射。”多少人都在多多少少的不甘中活着。《肖申克的救赎》里说，“刚开始，你会恨它，慢慢你就会习惯它，日子久了，你会发现你离不开它。”我们的思想里都有过玉娇龙，但最后，玉娇龙从武当山绝顶，一跃而下。

玉娇龙最后跳崖了，镜头很美。但我的心一下子揪起来。我第一反应是想到了2019年4月17日一名17岁男孩与母亲争吵后从上海卢浦大桥跳下，当场死亡。在大漠断崖上，罗小虎说，你会想你的爸爸，想你的妈妈。我们如果有一个女儿不见了，我们也会找的，我们的女儿也会想我们的。孩子的失踪、过世，无不让父母肝肠寸断。世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。教育的某个意义是让孩子有更大的平台，更广阔的选择，但很多时候的教育，反而让孩子的路越走越窄。为什么西方有三代出一个贵族的说法，为什么知名高校的新生，来自于优秀家庭的比例相对高。是的，为什么你那么累，因为没人开导你，你只能自己苦苦摸索经验，试错成本太高，错一步就可能万劫不复。玉大人九门提督，上海妈妈有车有房，都是成功人士，但在教育上，孩子仍然是自己摸索前进。好的教育是多选题，有些家长给孩子教育成了单选题，更有些玉大人家长们，只剩下了判断题。在没有找到答案和方向，看不到出路的时候，玉娇龙们只能选择跳崖。

最初玉娇龙的围城是豪门规矩，后来的围城是虚空。“有一天我发现我可以击败你，你不知道我心里有多害怕，我看不到天地的边，不知道该往哪里去”……“被一种很深的悲哀围绕。” 付出不可怕，可怕的是不被认可和尊重。生活里常常是针尖大的事，可针尖伤人。每每想到这，万箭穿心。人生就象洋葱，剥到哪一层就到哪一层吧。一定要剥完，除了眼泪，什么却没有。《霸王别姬》里面说，“人，得自个成全自个。”人生是场修炼，不想浑浑噩噩，那就没有捷径可走，没有退路可言。什么是三观？人好比一台运行良好的电脑，平时我们看到的电脑界面是我们需要看到的界面，但决定呈现这些界面的程序却隐藏在电脑编好的程序中。我们深受一些看不见的程序的驱使，而表现出现在的行为，在电脑叫程序，在人叫三观。军号吹响，有人冲锋陷阵，有人转身逃跑，这就是对荣誉和生命哪个更重要的三观所决定的外在行为。大环境可以决定你的自由度，但你内心还有一个小环境，那里有你对美好生活的自由裁量权。而这完全在于你对生命、对世界的理解。每个人都有他自己的人生目的。找到并且坦然去追求这个目的，就是他的意义。戓许这个意义他还没有明确地意识到。明白地活着，即使有些意义和活法看起來就像个笑话。每个人的经历是不同的，白天不懂夜的黑。人生很长，也很短，在乎你在乎的，就行了。

《卧虎藏龙》讲了一个天资非常优秀的孩子，在失败的教育下走上了毁灭道路的故事。这样的故事，有人看过，有人经历过。希望孩子在框架里生活之前，在可能情况下独自远行一趟，在远行中体味孤寂，思考。明白自己活着的意义，如同在他小时候，我为他写的座右铭：责任荣誉勇敢自信。