观音第二十七签详细解签（观音灵签第二十四签）

【签诗】

不成理论不成家 水性痴人似落花

若问君恩须得力 到头方见事如麻

【智慧】

此签有“执迷不悟”之意。奉劝众人忠言必逆耳。须知事事无绝对，很多事都有意外。对于他人的善意提醒与规劝，尤其在亲朋好友方面，应思考必定有其道理，要能谦虚接受、谨记在心。切勿毫不在乎地当成耳边风，免得吃亏在眼前，后悔莫及。

【典故】文种不听范少伯

文种（？—公元前472年），也作文仲，字会、少禽，一作子禽，春秋末期楚之郢（今湖北江陵附近）人，后定居越国。春秋末期著名的谋略家。

范蠡（前536年—前448年） ，字少伯，楚国宛地三户（今南阳淅川县滔河乡）人。春秋末期政治家、军事家、谋略家、经济学家和道家学者，越国相国、上将军。

二人皆为越王勾践的谋臣，一起为勾践最终打败吴王夫差立下赫赫功劳。灭吴后自觉功高，不听从范蠡劝告，继续留下为臣。范蠡去后不忍，自齐国写信给文种：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”。文种读毕便称病不朝，但却为人诬陷有谋反之心，勾践便赐剑给文种说：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”文种自知为勾践所不容，自刎而死。

东汉会稽人袁康等编纂的《越绝书》说文种向勾践进伐吴九术：

一曰尊天地，事鬼神；

二曰重财币，以遗其君；

三曰贵籴粟槁，以空其邦；

四曰遗之好美，以为劳其志；

五曰遗之巧匠，使起宫室高台，尽其财，疲其力；

六曰遗其谀臣，使之易伐；

七曰疆其谏臣，使之自杀；

八曰邦家富而备器；

九曰坚厉甲兵，以承其弊。

明代冯梦龙的《东周列国志》则说文种破吴是七术：

一曰捐货币以悦其君臣；

二曰贵籴粟囊，以虚其积聚；

三曰遗美女，以惑其心志；

四曰遗之巧工良材，使作宫室以罄其财；

五曰遗之谀臣以乱其谋；

六曰疆其谏臣使自杀以弱其辅；

七曰积财练兵，以承其弊。