如何修行才能六根清净(道法修行的莫问如何修种)

 2024-12-19  阅读 387  评论 0

摘要:张伯端,道教南宗始祖,号紫阳真人,七十六岁才开始修行道法,八十岁时遇到刘海蟾传授修法秘诀,在短短的近十年间,道法境界突飞猛进自成体系,创立南宗。其道法修行精髓都体现在了著作《悟真篇》中,我等后辈修行中人尽心研读,定会有所悟,有所收获!今摘取的这首诗词,虽不是《悟真篇》中所载录,但从内容上看应属修行道

张伯端,道教南宗始祖,号紫阳真人,七十六岁才开始修行道法,八十岁时遇到刘海蟾传授修法秘诀,在短短的近十年间,道法境界突飞猛进自成体系,创立南宗。

其道法修行精髓都体现在了著作《悟真篇》中,我等后辈修行中人尽心研读,定会有所悟,有所收获!

如何修行才能六根清净(道法修行的莫问如何修种)(1)

今摘取的这首诗词,虽不是《悟真篇》中所载录,但从内容上看应属修行道法后期作品,是描写修行“得心应手”的诗词。

西江月.——张伯端

法法法元无法,空空空亦非空。

静喧语默本来同,梦里何曾说梦。

有用用中无用,无功功中施功。

还如果熟自然红,莫问如何修种。

——这首诗词的内容,本身就预示着它写作的时间肯定是晚于《悟真篇》的,有种“手到擒来”之感!于日常生活中就把功做了!

“莫问如何修种”并非空穴来风!

下面这首《悟真篇》诗词给出了原因。

修真篇——张伯端

始于有作人难见,及至无为众始知。

但识无为为要妙,谁知有为是根基。

——

有同修认为“有为”容易耗损,这首诗也就算是一种回答吧!有为是炼,无为是养。

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